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总数：12 | 专题：11 | 活动：1
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——寻找当代最感人中华十大信义故事（人物）活动
专题编辑：泰安在线
添加时间:2012-4-26
一、活动背景诚信守义，一直是中华民族优秀的传统美德，是一切社会活动最基本的道德规范，是为人处世最基本的行为准则。孙中山先生曾经用“忠孝、仁爱、信义、和平”这八个字来归纳中国文化的价值观，孙先生说，国家民族之间，工商业交易之际，人与人之间，都需要讲信义。没有信义，就没有一定的秩序和一定的国格、人格、族格。弘扬信义文化是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨善恶美丑，社会的群体和个体才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。为进一步传承和弘扬“信义”精神，中国伦理学会联合新华网举办“寻找当代最感人的中华十大信义故事（人物）”活动。通过树立信义楷模、挖掘信义故事，要在全社会形成重信守义的舆论氛围，让信义精神为社会的科学发展、和谐发展奠定坚实的思想道德基础。 ?l,i(I 二、活动主题树信义楷模扬中华美德三、活动口号信诚四海义重如山四、活动时间 2012年04月15日——2012年07月30日五、主办单位中国伦理学会新华网中共上虞市委上虞市人民政府官方网站：新华网中华慈孝网六、活动程序 1、新闻发布会召开“中国（上虞）信义文化节”暨“寻找当代最感人的中华十大信义故事（人物）”新闻发布会。邀请相关领导及新闻媒体出席。时间： 2012年4月15日，地点：上虞市 2、全国范围推荐、自荐信义人物事迹。通过电视、电台、报纸、期刊、网络等媒体对外发布征集信息。面向海内外征集信义人物事迹；有关个人和单位可以通过自荐、推荐的方式把事迹报到组委会。时间：04月15日——-05月16日 3、事迹评审，产生信义人物候选人名单。征集上来的信义故事通过组委会初步核实筛选、专家团队召开评审会，根据《信义故事(人物)推选标准》确定20个信义故事(人物)。筛选评审时间：05月17日——05月25日 4、信义人物候选人媒体公示。经过组委会及评委确定的20位候选人事迹在媒体进行公示。通过公众投票、最终推选出10名获得“当代最感人的中华十大信义故事(人物)奖”，其余10位候选人获“当代最感人的中华十大信义故事(人物)提名奖”。公示和投票时间： 06月01日——06月30日。 5、召开颁奖盛典，揭晓获奖名单。录制大型文艺晚会，晚会中揭晓首届“当代最感人的中华十大信义故事(人物)”获得者名单，并对获奖者进行表彰。时间：2012年07月28日地点：浙江上虞七、评选标准 1、候选人品德高尚、爱国爱岗敬业。 2、信义事迹突出，具有典型代表意义。 3、信义事迹对构造社会和谐和培养民族精神具有示范和榜样意义. 4、候选者致力于长期坚守、弘扬和传播信义文化。八、推荐方式 1、自荐投稿。事迹主人公通过电话、信函、电邮、网站提交等方式把自己的信义事迹自荐报名至组委会。 2、相关组织机构、民间团体、媒体推荐投稿。邀请全国各地各级政府及民间机构、媒体等相关单位推荐已经评选或媒体报道过的信义事迹，推荐给组委会。 3、公众推荐。社会公众通过活动宣传得知此次活动后，把自己的或身边的信义人物事迹推荐给组委会。九、材料提交方式 1、登陆官方网站新华网公益频道、中华慈孝网，按照网站提示填写投稿信息。
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又是一年清明节
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-4-3
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。　　“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。　　地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。　　农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周期（一次满月到下一次满月的时间间隔）。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的（如立春精确到年月日时分秒），而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。　　在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。历史发展　　相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。　　北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。　　从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。节日习俗　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千　　这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。踏青　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。插柳　　据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。射柳　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。斗鸡　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会　　蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。 [2] 气候特点　　清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。　　清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。各地习俗　　中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。　　在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。大中华地区　　河北　　在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：「清明不戴柳，红颜成皓首」。　　上海　　上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。　　将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的供品。　　温州　　在温州这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼，绵菜是照温州话翻译过来的，原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘绵菜，（绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，）然后洗净晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来捣年糕用）捣碎后，再放入米粉，（通常是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后我们就要准备里面的馅，馅也是其种一道重要的工序，我们这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜（或者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了，我们把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可．　　很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。　　湖州　　在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。　　福建　　福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。方式是，清理完坟墓环境后（如杂草、树木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。　　四川　　四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰）。　　山西 [4] 　　清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。　　晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。　　晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。　　山东　　招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为「房食」或「祊社」。鲁北地区还保留了南北朝时「斗鸡子」的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为「饭牛」。有谚语道：「打千骂万，清明一饭」。　　河南　　巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。　　陕西　　兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为「游水」。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。　　江苏　　泰州农民于清明节举行划船比赛，称为「撑会船」。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒「望绵」﹝绵山﹞的旧俗。　　安徽　　徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为「插柳节」。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为「赆野鬼」。　　湖南　　长沙府清明插柳，称为「记年华」。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：「清明晴，万物成」。　　四川　　川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为「油卜」。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为「欢喜团」。　　广西　　横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为「标坟」，又叫「挂青」。开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。祭毕，亲友就近饮宴，称为「野餐」。　　江西　　新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。　　香港　　清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。　　早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，中共执政之后守护深严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭；1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和抄黄牛票的情况。　　近数十年，香港人为先人清除坟前杂草时，有人相信“火烧旺地”的风水说法，放火烧杂草，结果引发多宗严重山林大火，备受社会关注。2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”，呼吁市民勿再放火除杂草。　　台湾　　中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。　　台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。　　过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。　　后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。东南亚地区　　东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”（免费公墓），盖大伯公（土地神）庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化。　　不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限，政府自1960年代起采取了移风易俗的措施，倡导华人改土葬为火葬，并在郊区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失。如今在新加坡，若要土葬，买一处政府提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元），不仅费用高昂，而且使用期只有15年。　　新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓，多半为闽南仪式。每逢清明时节，新加坡华人多会举家出行，亲戚朋友相邀同往，坐满一、两辆小货车浩浩荡荡去扫墓，大多先祭祀土地神。然后在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花，燃起香烛，压上墓纸，再将纸钱焚化，磕头行礼，最后当场将酒食、肉、果吃完回家，一般会准备五牲祭拜祖先，当中少不了蛤、螃蟹、鸡、鸭等。祭拜完毕便当场剥蛤吃，然后把蛤壳丢在坟前，表示子孙已来扫过墓。　　回中国寻宗认祖、祭拜先人，则是近一二十年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋(家乡)做清明不？” 民间传说介子推　　关于寒食，有这样一个传说：　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。戴柳插柳　　清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价？有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。相关诗词　　清明诗句名篇　　《清明》（唐）杜牧　　清明时节雨纷纷，　　路上行人欲断魂。　　借问酒家何处有？　　牧童遥指杏花村。　　《途中寒食》（唐）宋之问　　马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。　　《寒食》（唐）韩翃　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。　　《闾门即事》（唐）张继　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。　　《清明》（宋）王禹　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。　　《苏堤清明即事》（宋）吴惟信　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。　　《寒食上冢》（宋）杨万里　　迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。　　《郊行即事》（宋）程颢　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。　　《清明》（南宋）高翥　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！　　《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？　　《清江引清明日出游》（明）王磐　　问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。　　《长安清明言怀》 (唐)顾非熊　　明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。　　客中下第逢今日，愁里看花厌此生。春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。　　《清明日园林寄友人》 (唐)贾岛　　今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。　　杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。　　《清明日与友人游玉粒》 (唐)来鹄　　几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。　　风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。　　《洛阳清明日雨霁》 (唐)李正封　　晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。　　酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。　　《天有霓裳》清明诗（当代）刘小烽(刘周）　　其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情　　（注：丙子，1996年丙子年。评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。　　其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀　　（评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝．花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。）　　其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷　　（注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？）　　其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。　　其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。　　其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。　　其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春。　　葬祭名篇　　江城子乙卯正月二十日夜记梦　　苏东坡悼爱妻词赏析　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。农事谚语　　《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。　　清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。　　降水较前有增加，一般年份仍干旱，　　有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。　　地温稳定十三度，抓紧时机播春棉，　　看天看地把种下，掌握有急又有缓，　　棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。　　涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。　　瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。　　麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。　　继续造林把苗育，管好果树和桑园，　　栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。　　牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍，　　大力提倡种牧草，种植结构变“三元”。　　鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡，　　捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船。　　家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。节日谚语　　清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有：　　◇ 雨打清明前，春雨定频繁（鲁）　　◇ 阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂）　　◇ 清明难得晴，谷雨难得阴（鲁）　　◇ 清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）　　◇ 雨打清明前，洼地好种田（黑）　　◇ 清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）　　◇ 清明宜晴，谷雨宜雨（赣）　　◇ 清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）　　◇ 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋）　　◇ 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）　　清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：　　◇ 麦怕清明霜，谷要秋来旱（云）　　◇ 清明有霜梅雨少（苏）　　◇ 清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂）　　◇ 清明雾浓，一日天晴（豫）　　◇ 清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古）　　◇ 清明响雷头个梅（浙）　　◇ 清明冷，好年景（辽、冀）　　◇ 清明暖，寒露寒（湘）　　清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：　　◇ 清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽）　　◇ 清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁）　　◇ 清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀）　　◇ 清明刮动土，要刮四十五（苏）清明养生　　在清明之际体内肝气最旺盛，如果肝气过旺，则会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，同时还会造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。因而这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，需要大家对其重视起来。清明节又称“寒食节”。清明时期饮食方面，有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。但是，有一部分人群是不适合吃冷食的。在清明时节，凡是耗损或阻碍阳气的情况都应该予以避免。"阳气"升发是指脾胃的运动收缩，因而人在春季的食欲通常比较好，不过要注意饮食适度，保护脾胃的正常功能。清明时节饮食宜温，多进食蔬菜水果，尤其是韭菜等时令蔬菜。清明时期还适合进食地瓜、白菜、萝卜、芋头等食品温胃祛湿，也适宜多吃。另外，清明节气中，不宜进食笋、鸡等，可多吃些护肝养肺的食品，例如荠菜、菠菜、山药，对身体有好处。　　清明节踏青时，不宜做运动量太大的活动。较少活动的人群，做运动需要量力而行，不应过大。老年人活动时心率控制在105次/分钟以内，呼吸控制在24次/分钟以内，中青年因人而异适当放宽。患有心脏病、高血压、急慢性支气管炎、肺气肿、肾炎、贫血、肺结核、发热、急性感染以及处于结石活动期的病人，都不要逞强登山。　　清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。大家悲伤、抑郁的情绪，不宜持续得过久。这段时期是心肌梗死、中风等疾病高发期。有此类疾病的患者不宜过度伤心，要注意情绪的调节，需要找亲人、朋友陪伴，缓解负面情绪的影响。
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专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-3-22
全国中小学生安全教育日由来　　每年3月份最后一周的星期一，是全国中小学生“安全教育日”。这是有关部门在1996年确定的。安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种：食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。有专家指出，通过安全教育，提高中小学生的自我保护能力，80%的意外伤害将可以避免。为全面深入地推动中小学安全教育工作，大力降低各类伤亡事故的发生率，切实做好中小学生的安全保护工作，促进他们健康成长，国家教委、劳动部、公安部、交通部、铁道部、国家体委、卫生部1996年初联合发出通知，决定建立全国中小学生“安全教育日”制度。当年3月25日，时任中共中央政治局委员、国务院副总理李岚清在全国中小学生第一个安全教育日发表电视讲话，要求全社会都要关心中小学安全工作。在幼儿园中，首先要让幼儿明确一日生活中各个环节和各项活动的具体要求，知道怎样做才安全，怎样做不安全。众所周知，幼儿年龄小，自觉性和自制力都比较差，而良好习惯的养成又不是一两次教育就能奏效的。因此，教师除了提出要求和教给幼儿方法外，还应注意督促和检查，经常提醒，使幼儿良好的习惯不断得到强化，逐步形成自觉的行动。例如：正确有序的穿衣服能保护身体，鞋带系得牢固可避免跌倒摔伤，从冰箱中拿出的东西先闻一闻、看一看，热汤热水吹一吹再喝能避免烫伤，吃饭不嘻笑打闹可避免气管进异物。我平时非常注意幼儿这些生活小节的训练，幼儿能做的事就让他自己做，决不包办代替，这样，幼儿在自己的劳动实践中建立起了良好的生活习惯，从而起到了自我保护的作用。安全教育日主题全国中小学生“安全教育日”每年确定一个主题，自1996年起，“安全教育日”主题分别是： 1996年：“全社会动员起来，人人关心中小学校安全工作” 　　1997年：“交通安全教育” 　　1998年：“注重防范，自救互救，确保平安” 　　1999年：“消防安全教育” 　　2000年：“保证中小学生集体饮食安全，预防药物不良反应” 　　2001年：“校园安全” 　　2002年：“关注学生饮食卫生，保障青少年健康” 　　2003年：“大力提高中小学生及幼儿的自我保护意识和能力” 　　2004年：“预防校园侵害，提高青少年儿童自我保护能力” 　　2005年：“增加交通安全知识，提高自我保护能力” 　　2006年：“珍爱生命，安全第一” 　　2007年：“强化安全管理，共建和谐校园” 　　2008年：“迎人文奥运，建和谐校园” 　　2009年：“加强防灾减灾,创建和谐校园” 　　2010年： “加强疏散演练，确保学生平安”　　　2011年：“强化安全意识，提高避险能力” 宣传活动 2008年3月31日是第十三个全国中小学生安全教育日，主题是“迎人文奥运，建和谐校园”。3月31日，教育部、公安部、国家质检总局、国家安监总局、国务院应急办、共青团中央、全国少工委、北京市人民政府在北京海淀区公共安全馆联合举行了全国中小学生安全教育日主题宣传教育活动。教育部副部长陈小娅发表了重要讲话。公安部、国家质检总局、国家安全生产监督管理总局、共青团中央、全国少工委、北京市人民政府、国务院应急办等有关部门领导同志出席了活动。重要意义　　陈小娅在讲话中指出，中小学安全工作是教育的头等大事，是办好人民满意教育的基础和前提。各地教育行政部门要按照《中小学幼儿园安全管理办法》的有关规定，进一步健全重大隐患治理、重大危险源监控制度，完善预报、预警、预防和应急体系，严格落实各项安全管理措施，不断增强安全工作的针对性和有效性，切实地把中小学安全工作做深、做细、做实。要继续与公安、工商、质检、安监、共青团等部门密切合作，形成各部门齐抓共管、全社会共同参与的有效机制，努力为中小学生创建一个平安、健康、文明、和谐的成长环境。形势严峻　　陈小娅强调，2008年一季度发生的各类安全事故表明，当前中小学安全形势依然严峻。目前正进入春季多　　雨时节，也是中小学生呼吸道传染病流行的高发期。各地要加强预警和隐患排查，尤其是南方年初遭受低温雨雪冰冻灾害地区，特别要防止洪水、暴雨、校舍倒塌、泥石流和山体滑坡等灾害危害师生安全。广大中小学要注意加强教学、生活场所的通风换气工作，广泛开展以呼吸道传染病预防为重点的健康教育活动。各地在组织学生春游和其他社会实践活动前，要对学生进行专门的安全教育，并制订预案，加强管理，采取必要的安全措施，严防交通、溺水、食物中毒和其他意外伤害事故发生，确保安全。陈小娅指出，做好中小学安全教育工作是降低中小学安全事故发生率、减少学生伤亡的关键环节。各地要认真贯彻落实《中小学生公共安全教育指导纲要》，结合当地实际，根据不同年龄阶段学生的认知特点，深入开展中小学生安全教育，尤其是要教育学生注意游泳安全，不到江、河、湖泊和水库游泳，不搭乘农用车上下学，不携带管制刀具进入校园，切实提高中小学生的安全意识、法制意识和自救逃生能力。实践工作　　陈小娅要求，广大中小学生要认真学习安全知识，积极开展逃生演练，熟练掌握基本的自救自护技能，养成良好的安全行为习惯，主动遵守各项安全行为规范，做到“人人懂安全、人人讲安全”，使自己远离危险，平平安安，健康成长。各地教育行政部门和中小学要用实际行动把党的十七大精神切实落到实处，把安全工作作为学校工作的重中之重，做到警钟长鸣，长抓不懈，确保广大师生的安全和学校稳定，为北京奥运会的召开营造良好的氛围。　　在这次中小学生安全教育活动中，天略集团通过中国商业系统红十字会向教育部捐赠了保额为30亿元人民币的校园意外伤害保险。“中国少年儿童平安行动”活动组委会办公室向西部农村部分中小学生赠送了20万张安全知识课程表和40000册安全教育图书。北京教育出版社通过教育部向北京打工子弟学校捐赠了4000册《公共安全教育读本》。节日活动　　2008年3月29日是“全国中小学生安全教育日”，为全面提高中小学生消防安全素质，推进消防工作社会化进程，黔南消防支队抓住这一有利时机，结合消防宣传“七进”工作，及时制定《黔南州中小学生安全教育日活动方案》，要求全州消防部队根据全州各中小学校当前消防安全形势，认真研究、周密部署中小学生安全教育日消防宣传教育活动，以不断提高中小学生的消防安全意识和火灾自防自救能力。提高认识　　一是提高认识，周密部署此次活动。支队对“全国中小学生安全教育日”活动高度重视，结合消防宣传“七进”工作，把抓好中小学生消防安全教育作为消防宣传教育工作的一项重要内容来抓，并站在贯彻落实国务院15号文件精神的高度上来，积极与公安、教育部门密切配合，针对实际情况制定科学合理、切实可行的工作方案，真正把消防宣传教育纳入到此次“中小学生安全教育日”活动中。多措并举　　二是多措并举，广泛开展宣传教育。“中小学生安全教育日”期间，各级消防机构将与教育部门联手，共同组织开展以“迎奥运，促和谐，共创消防平安校园”为主题的消防知识讲座、灭火疏散演练等内容丰富、形式新颖、广大学生易于接受的一系列消防安全宣传教育活动，同时，加大消防队站的开放力度，组织中小学校参观消防站和教育基地，让学生与消防器材装备零距离接触，同时通过观看火灾案例图板、宣传画、观看中队灭火演练等途径，真正让学生们掌握基本的防火知识、灭火技能和火场逃生方法，真正达到教育一个学生、影响一个家庭、带动整个社会的目的。突出重点　　三是突出重点，宣传与检查同步实施。支队将积极协调教育、公安等相关部门联手在深入学校开展宣传教　　育的同时开展消防安全检查，重点检查各学校的教学楼、宿舍的安全疏散条件、消防设施运行状况和各项消防安全管理制度、应急疏散预案等情况，同时，联合各派出所认真开展对校园周边营业性场所的消防安全检查，对不符合消防安全条件的场所要坚决予以处理。四是以中小学生安全教育日为契机，建立校园消防安全长效机制。支队将以此次“中小学生安全教育日”活动为契机，把三月作为学校安全隐患“整改落实月”，督促学校开展消防安全自查，消除火灾隐患。同时严格按照公安部“八条措施”要求，建立和完善学校及其周边消防安全状况登记跟踪信息，并指导学校建立完善内部消防保卫工作责任制度并落实，不断夯实学校消防安全工作基础，建立校园消防安全长效机制。活动内容　　各市区(开发区)教育局，高技术产业开发区社会事业局，市直各学校：　　2008年3月31日为“ 全国中小学安全教育日 ”。根据省教育厅和教育局2008年工作安排，为开展好此活动并做好2008年全市中小学安全教育工作，现将有关事宜通知如下：　　一、开展好“全国中小学安全教育日”活动。　　二、开设好中小学安全教育地方课程。　　三、继续深入贯彻《中小学公共安全教育指导纲要》。　　四、做好平时和假期学生安全教育。　　五、配合有关部门做好其他专题安全教育活动。安全教育的重要性　　每年3月最后一个星期一是全国中小学生“安全教育日”。研究部门公布的调查资料显示：安全事故已成为14岁以下少年儿童的“第一杀手”。　　现在，中小学生意外伤害事故时有发生，有关专家指出，通过安全教育和预防，提高学生的自我保护能力，有80%以上的意外伤害事故可以避免。为了保障学生安全和健康成长，应当大力开展安全教育并尽快制定《校园安全法》。据调查，涉及学校青少年生活和学习方面的安全隐患达20多种，包括食物中毒、体育运动损伤、网络交友、交通事故、火灾、溺水等，这些都危害着青少年身心健康。调查结果还表明，家长担心孩子受到伤害的地方依次为：学校(51.44%)，公共场所(36.32%)，自然环境(10.44%)，家里(1.8%)，其中学校是家长们最担心孩子受到伤害的地方。调查分析认为，学生在校受到伤害事故中，相当一部分是由于学校防范意识不强、安全管理措施不到位、设施条件差造成的，也有由于学生自身行为不当造成的。　　教科院教育法制专家王悦群说，保护学生安全，是学校、家庭和社会的共同责任。为了消除安全隐患，学校要把安全教育真正纳入教育教学内容，引导学生树立安全意识，掌握安全知识，提高自我保护能力。家长要切实履行对孩子的监护责任，把安全教育列为家庭教育的重要内容。
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亲，你睡得好吗？
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-3-20
进入21世纪全新的科技时代，人们的健康意识空前提高，“拥有健康才能有一切”的新理念深入人心，因此有关睡眠问题引起了国际社会的关注。据世界卫生组织对14个国家15个地区的25916名在基层医疗就诊的病人进行调查，发现有27%的人有睡眠问题，据报道美国的失眠发生率高达32~50%，英国10~14%，日本20%，法国30%，我国也在30%以上，50%的学生存在睡眠不足。睡眠障碍对生活质量的负面影响很大，但相当多的病人没有得到合理的诊断和治疗。睡眠障碍现已成为威胁世界各国公众的一个突出问题。为唤起全民对睡眠重要性的认识，2001年，国际精神卫生和神经科学基金会主办的全球睡眠和健康计划发起了一项全球性的活动，将每年初春的第一天—3月21日定为“世界睡眠日”。此项活动的重点在于引起人们对睡眠重要性和睡眠质量的关注。“世界睡眠日”之所以定在每年初春第一天，是因为季节变换的周期性和睡眠的昼夜交替规律都与人们的日常生活息息相关。历届主题　　 2001年：睁开眼睛睡　　经过商定，首个世界睡眠日的主题是open your eyes to sleep，中文直译是“睁开眼睛睡”，这当然不是让我们真的瞪大眼睛入睡，而是提醒我们：要学习去熟悉、关注我们的睡眠。　　 2002年：开启心灵之窗，共同关注睡眠　　 2003年：睡出健康来　　 2004年：睡眠，健康的选择　　“睡眠！健康的选择”（Sleep! Its a Healthy Choice）被确定为2004年世界睡眠日的主题，一年一度的睡眠宣传活动又将拉开序幕。。睡眠对于大脑健康是极为重要的。未成年人一般需要有8个小时以上的睡眠时间，并且必须保证高质量。如果睡眠的时间不足或质量不高，那么会危害生命或对大脑就会产生不良的影响，大脑的疲劳就难以恢复，严重的可能影响大脑的功能。　　 2005年：睡眠与女性　　05年“世界睡眠日”的主题是“睡眠与女性”。　　睡眠是人类的基本需求，对人们的健康来说，睡眠与饮食和锻炼同样重要。我们睡觉时，躯体在休息，但大脑却在活动。睡眠是为即将到来的充满活力的一天做好准备，虽然大多数人每晚都需要睡8小时，但是据一项对女性睡眠的调查结果发现，30至60岁的女性在一周的工作期间平均睡眠时间只有6小时41分钟。研究表明，缺少足够的宁静睡眠会导致白天的困倦状态，增加意外事故，难以集中精力，工作和学习能力下降，还可能增加患病的机会并增加体重。　　一项研究结果显示，那些失眠或是睡眠过多的妇女，患冠状心脏病的风险比每晚有规律地睡好八个小时的妇女高。研究人员花费10年时间对71000名妇女进行的调查发现，那些每晚只睡5小时或更少的人，冠状动脉变狭窄的风险比每晚得到8小时充足睡眠的人要高45%——排除吸烟和体重等因素，同睡眠八个小时相比，平均每晚能睡好6小时的妇女得心脏病的风险高18%，睡好7小时的妇女患这种病的风险高9%。　　还有美国国家睡眠基金会的调查指出，30到60岁的女人，四人之中就有三人每天睡不到八小时；而必须出门工作的妈妈们，也有四分之三总是感到很疲倦。美国乔治城大学医院的精神科医师Suzanne Griffin表示，这是一个严重的问题，而且情形只会越来越糟，女性失眠简直可称为一种流行病。　　 2006年：健康睡眠进社区　　充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动，是国际社会公认的三项健康标准。但人们对睡眠的重要性普遍缺乏认识，所以06年睡眠日的主题被确定为“健康睡眠进社区”，通过组织有效的宣传、免费诊治等有益活动，促进公众对睡眠的认识，增强人们对睡眠的关注意识。　　 2007年：科学的睡眠消费　　 2008年：健康生活，良好睡眠　　莎士比亚曾把睡眠比作是生命筵席上的“滋补品”，是有道理的。俗一点可以说，世界上什么东西，最不需要花钱而又特别值得我们享受？是睡眠。健康的生活方式，从良好的睡眠开始。　　06年中国睡眠日的主题思想是“健康生活，良好睡眠”，旨在为公众普及睡眠知识，呼吁公众关注睡眠健康。　　 2009年：科学管理睡眠　　2008年12月26日经中国睡眠研究会常务理事会研究决定，2009年的世界睡眠日主题确定为“科学管理睡眠”，以充分动员社会各界积极宣传健康睡眠的知识和理念，提高我国公众心身健康水平。2009我们倡导“科学管理睡眠”的睡眠主题。　　 2010年：良好睡眠，健康人生　　中国睡眠研究会提出了2010年世界睡眠日的中国主题：“良好睡眠，健康人生”。　　随着社会进步，现代化进程的加快，经济发展速度加快，社会多样性，工作的竞争，睡眠问题本已经成为一个日渐突出的问题。而10年又承接着金融危机所带来的更高的工作、职业紧张度，更大强度的精神压力，要求体力脑力付出的更多，也使得许多人都出现或轻或重的心理精神方面的问题，从而导致睡眠质量不能得到保证，引发各种睡眠问题或相关疾患。中国精神健康网的专家介绍说，自09年9月份以来，前来进行心理咨询的求助者中，受金融危机影响的求助者越来越多，占到心理咨询总人数的近三成。 [2] 　　 2011年：关注中老年睡眠　　2011年世界睡眠日主题确立为：“关注中老年睡眠”。中老年人群系指年龄为 4060 岁的成人。中老年工作人群则是指年龄为4060岁的各类从业人员。强调对该人群的睡眠保健具有现实意义。中老年工作人群是各行各业的中坚力量，他们的睡眠健康对社会可持续发展至关重要。改群体承受着社会及家庭等诸方面的工作和精神压力，是睡眠障碍的高罹患群体；根据中国睡眠研究会近期一项网络调查结果显示，在1.2万人有睡眠问题的受访者中，中老年占18.8%，其中77.28%患者为慢性失眠。　　中老年工作人群失眠的主要原因依次为：工作及精神压力大、作息无规律、各类疾病及不良生活方式等。长期失眠导致精神萎靡、情绪不稳、生活和工作质量下降等。　　睡眠障碍是导致身心疾病的重要因素。失眠与焦虑抑郁障碍存在密切的关系，长期失眠入不予以合理干预易导致心理障碍，纠正失眠与治疗焦虑抑郁障碍同等重要；失眠与躯体疾病，入高血压、心脑血管病、内分泌失调、慢性疲劳综合征等存在密切的关系；睡眠呼吸障碍也是中老年睡眠常见疾患之一，而肥胖是睡眠呼吸暂停综合征的主要病因，睡眠呼吸暂停综合征是高血压、冠心病、中风、糖尿病、夜间猝死等的独立危险因素。因此，科学管理中老年工作人群的睡眠健康食关系到该群体乃至于到老年期身心健康的重要环节。中国睡眠研究会　　该组织机构隶属于中国科学技术协会，是我国睡眠科技领域最为权威的专业机构，国家一级社会团体。中国睡眠研究会一直致力于推动睡眠医学与睡眠科技的发展，引导睡眠消费需求，促进睡眠产业整体进步。“科学的睡眠消费”已被中国睡眠研究会正式确定为2007年中国世界睡眠日的主题之一，2007年研究会在中国科协的支持下启动了中国健康睡眠促进工程。国人睡眠状况　　据中国睡眠研究会公布的最新睡眠调查结果，中国成年人失眠发生率为38.2%，高于国外发达国家的失眠发生率。医学研究表明，偶尔失眠会造成第二天疲倦和动作不协调，长期失眠则会带来注意力不能集中、记忆出现障碍和工作力不从心等后果。　　在2006年，曾经在中国六个主要城市：上海、北京、广州、南京、天津和杭州对睡眠问题进行调查。它和国外做调查的标准不一定完全一样，但都差不多。我们发现，中国比世界上平均水平偏高。2006年成年人在过去一年中出现有睡眠问题、失眠症状的达到40%到60%，略高于国际上的平均水平。　　还有一个有趣的现象，中国人的睡眠问题是经常还是偶尔出现，我们发现有相当一部分人认为我只是偶尔出现，甚至一个月也没有几次。我们感到很安慰，至少是比较轻的睡眠问题，一般的人是偶尔发生。六个城市的平均水平是57%。　　“有人一失眠就想到吃药。”中国睡眠研究会理事长张景行教授指出，很多人对失眠原因认识不清，一失眠就“拿自己开刀”，希望通过吃药来治疗失眠，但却很少将睡得不好与自己的睡眠环境挂钩。健康睡眠　　规律一：睡眠时间　　四季睡眠春夏应“晚卧早起”，秋季应“早卧早起”，冬季应“早卧晚起”。最好应在日出前起床，不宜太晚。正常人睡眠时间一般在每天8小时左右，体弱多病者应适当增加睡眠时间。　　规律二：睡眠方向　　睡觉要头北脚南。人体随时随地都受到地球磁场的影响，睡眠的过程中大脑同样受到磁场的干扰。人睡觉时采取头北脚南的姿势，使磁力线平稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场的干扰。　　规律三：睡觉姿势　　身睡如弓效果好，向右侧卧负担轻。研究表明，“睡如弓”能够恰到好处地减小地心对人体的作用力。由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力，同时双手避免放在心脏附近，避免因为恶梦而惊醒。　　规律四：睡觉时间段　　无论是“夜猫子型”的人还是“早睡晚起型”的人，都应该找准自己的生物钟，提高睡眠休息的效率。传统中医理论认为，子(夜间11时到凌晨1时)、午(白天11时到13时)两个时辰是每天温差变化最大的时间，这一段时间人体需要适当休息。　　规律五：睡眠环境　　在卧室里应该尽量避免放置过多的电器，以确保人脑休息中不受太多干扰。此外，也不要戴“表”、“牙”和手机等物品睡觉，否则会影响身体的健康。睡眠问题症状　　睡眠障碍是指睡眠量的异常及睡眠质的异常或在睡眠时发生某些临床症状，包括以下几种：①失眠：入睡困难，过度清醒、早醒；②睡眠倒错：白天长睡不起，夜间通宵不眠；③嗜睡：多为药物所致，终日昏昏欲睡；④梦游：夜间睡眠中起床活动。　　其中失眠问题最为普遍。根据美、欧的调查，有10－49%的人患不同程度的失眠，其中10－20%为慢性失眠或严重失眠。世界卫生组织的协作研究发现，被全科医生诊断出失眠症患者的不足50%（1955），其他基层医疗的研究也证实，未被诊断出的失眠症比例很高，约占2/3；睡眠困难的病人中，只有6%专门为睡眠问题就诊过，70%的病人根本没有讨论过这个问题，24%是在因其他问题就诊时讨论了睡眠问题。危害　　长期患睡眠障碍，将导致人体生理机能紊乱。医学专家指出，有为数不少的高血压病人和心脏病患者是由于睡眠不好引起的。失眠的影响是多方面的，影响的程度与失眠的严重度及时间长短有关。轻微或偶发性的短暂失眠，对工作或学业并不会造成明显的影响。持续睡眠时间低于生理的需要（约六至八个小时)，达两三天以上，由于生理上有补足睡眠的需求，会造成立即且明显的影响。最先受到影响的是注意力、专注力、精细操作能力、高智力思考及记忆力，学习效率及创造性思考力也会显著减退。　　而当睡眠严重不足时，还有可能诱发精神错乱。山西省神经内科主任医师的一位病人，因为和妻子闹矛盾，产生睡眠障碍，由于持续时间长达3年左右，而没有及时到医院去治疗，最后病情严重，导致他精神失常。可以说，失眠对健康的伤害不容忽视。睡眠减少会影响记忆力，导致心情抑郁，甚至影响神经系统而导致心血管疾病的发生。　　人体长期睡眠不足或处于紧张状态，会使神经内分泌的应激调控系统被激活并逐渐衰竭而发生调节紊乱。病理解剖发现，长期睡眠不良者的血管硬化明显，口径变窄，严重影响供血而使一些器官的功能发生障碍，机体的各类代谢产物不能及时排出体外，白细胞数量减少，免疫功能明显降低，从而对健康产生严重不良影响。科学管理对睡眠的科学认知　　符合科学的健康睡眠是保持旺盛精力和充沛体力的重要因素。在社会高速发展的形势下，我们通常很重视个人的某些能力，如工作能力、创造力、学习能力等，却忽视个体面对各种逆境时的主动调控能力。形成工作能力强，而心理脆弱；意志坚强，而睡眠被剥夺。这是导致睡眠障碍的重要环节之一。对此，应对广大民众进行睡眠相关科学知识的普及和宣教，以提高公众对健康睡眠的自我管理能力，这也是设定“世界睡眠日”的根本目的。睡眠健康产品研发　　我国人口众多，睡眠障碍群体较大，然而，具有我国自主知识产权的助眠相关产品却很少，且科技含量不高。在促进健康睡眠方面，如睡眠环境、卧具、助眠系统等，存在着广泛的科技研发空间；对于目前已上市的助眠产品应予科学验证，给大众安全、有效的高科技助眠系统。睡眠障碍的诊断与治疗　　睡眠障碍的突出特点是发病原因差异大。如何找准患病原因，正确诊断，个体化干预，实现对睡眠障碍的科学、合理的管理是每个卫生工作者面临的实际问题。因此，需对临床医师的诊断、治疗加以规范和培训。　　围绕以上几个方面，中国精神健康网将会开展健康睡眠宣传、专家义诊、免费在线咨询等活动，传播管理睡眠的科学知识，以全面提高大众健康睡眠水平。　　中国精神健康网欢迎需要帮助的受睡眠问题困扰的民众参与主题活动，并将本着科学的态度，实事求是地宣传睡眠卫生相关产品以及倡导科学睡眠的新方式。克服睡眠障碍　　第一，给自己一个舒适的睡眠空间，床要舒服，卧室内最好悬挂遮光效果好的窗帘，同时把门窗密封工作做好，省得外面的噪声吵到您的休息。　　第二，冬天气候干燥，在卧室里放一个加湿器会对睡眠起到好的作用。床头边放上一杯水，万一夜里渴了也不用起来找水喝，免得困意全消。　　第三，睡前不要服用让中枢神经兴奋的药物，咖啡、浓茶、巧克力都是睡前不该选择的食物。有人认为，喝点酒可以帮助睡眠，其实不然，不少人酒醉睡醒之后感到自己浑身无力、头也昏沉沉的，正是酒精使睡眠质量下降了。（摘自百度）
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3.12一起种植绿色梦想
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-3-9
我国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。 19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。 1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。中国植树节中国植树造林的历史，可以追溯到2600年前。我国古代在清明时节就有插柳植树的传统。而植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新中国成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。孙中山先生与植树节孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务；1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》。 1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。 1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植节。 1928北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国： “嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于1930年2月呈准行政院及国民政府，自3月9～15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。新中国成立之后 1956年，毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“ 12年绿化运动”，目标是“在12年内，基本上消灭荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按规格种起树来，实行绿化。” 中华人民共和国成立后1979年2月，在邓小平提议下，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，正式通过了将每年的3月12日定为植树节的决议。这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现。 1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。决议指出，凡是条件具备的地方，年满11岁的中华人民共和国公民，除老弱病残者外，因地制宜，每人每年义务植树3棵至5棵，或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。决议号召全国各族人民“人人动手，每年植树，愚公移山，坚持不懈”。 1982年的植树节，邓小平同志率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。 1984年 9月六届全国人大常委会七次会议通过修改的《中华人民共和国森林法》总则中规定：“植树造林、保护森林是公民应尽的义务”，从而把植树造林纳入了法律范畴。 1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。植树运动的成效一场世界上规模最大、参与人数最多、成效最为显著的义务植树运动在中国持续开展了26年。全民义务植树26多年来，党和国家领导人不论工作有多忙，不论是在北京还是在外地，都认真履行公民应尽的植树义务。统计显示，自1982年开展全民义务植树运动以来，中国参加义务植树的人数达104亿多人次，累计义务植树492亿多株。全民义务植树运动有力推动了中国生态状况的改善。这个运动启动之前的1981年，中国森林面积为17.29亿亩，活立木蓄积量为102.6亿立方米，森林覆盖率为12%。经过多年的不懈奋斗，中国森林面积已达到26.2亿亩，活立木蓄积量达到136.18亿立方米，森林覆盖率提高到18.21%。在世界森林资源日益减少的情况下，中国实现森林资源的持续增长。森林植被状况的改善，不仅美化了家园，减轻了水土流失和风沙对农田的危害，而且还有效提高了森林生态系统的储碳能力。自1981年12月以来，中国全民义务植树累计超过350亿株。中国正在实施“ 三北 ”和长江中下游地区重点防护林建设、退耕还林还草、野生动植物保护及自然保护区建设、天然林保护等六大林业重点工程。至2000年底，中国的森林覆盖率已达16.55%，城市建城区人均公共绿地提高到6.52 平方米，全国自然保护区总面积超过1亿公顷。广东省中山市翠亨村，是我国新民主主义创始人、伟大的革命先驱孙中山先生的家乡。在孙中山先生的故居中，今天还生长着一棵百年以上树龄的檀香山酸豆树。这是1883年，年仅17岁的孙中山从美国檀香山带回，并亲手栽种在这里的。节徽标志中国植树节标识　　植树节节徽是寓意概括的标志。　　　1. 树形，表示全民义务植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。　　2. “中国植树节”和“3.12”，表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心。　　3. 五棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外圈，显示着绿化祖国，实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。节日主题　　2009年的植树节主题是：让森林走进城市，让城市拥抱森林。2010年的植树节主题是：与大树在一起。2011年的植树节主题是：追求绿色时尚，走向绿色文明编辑本段外国植树节不同的植树文化世界首枚植树节邮票　　植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。为了保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，世界上很多国家都根据本国实际情况设立了植树节，如印度每年7月第一周为植树节；朝鲜每年4月6日为植树节；泰国把国庆节定为植树节；菲律宾每年9月第二个星期六为植树节；意大利每年11月21日为植树节；美国各州都有植树节，但由于各地气候差异，全国无统一日期；巴西每年9月21日为植树节；哥伦比亚每年10月12日为植树节；萨尔瓦多植树节和教师节合在一起，每年6月21日举行；埃及每年9月至11月为植树节…… 　　在这些国家中，美国的植树节最早，已有130多年的历史。1872年4月10日，由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天，内布拉斯加州全境种树超过100万棵。它正式成立由J. Sterling Morton(J.斯特林莫顿 )在1872年的内布拉斯加州。到20世纪20年代每个美国公众已通过国家法律，宣布某一天为植树节或植树节和伯德日纪念活动。的日期不同，建立了根据气候和适当的种植时间。植树节现在是一个假期，有一个国际遵守和很多国家的认同。在美国，是全国植树节庆祝4月第四个星期五。有些州庆祝选择在不同的日期对应的最佳时机植树地区植树节。　　巴西是一个森林资源极为丰富的国家，世界上最大的热带雨林亚马孙森林的近五分之三在巴西境内，全国森林覆盖率为52%以上。尽管如此，巴西人仍然不忘植树造林。巴西政府对森林资源采取合理开发的同时积极鼓励人们植树造林。　　为了积极面对全球气候变暖的威胁，联合国环境规划署2006年11月8日在内罗毕发起“为地球植树：10亿棵树运动”。这一运动计划2007年在全球种植最少10亿棵树。　　随着人们的环保意识不断增强，并积极投身植树造林活动，人类生存的环境将会得到不断的改善。　　据联合国统计，目前世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为“全国树木日”；加拿大称为“森林周”。各国植树节一览　　全年12个月，每月都会有国家欢度植树节：国家植树节日期情况简介中国 3月12日 1928年定为3月12日孙中山逝世纪念植树式及造林运动。1979年2月第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议决定3月12日为全国植树节。朝鲜 4月6日从1947年起，每年4月6日为全国植树节，4月和10月为植树月。各道郡又按气候各自规定植树周。日本 4月3日 1922年东京首先发起城市绿化运动。随后政府确定4月1至7日为绿化周，4月3日为树木节。每一次树木节都有一个主题内容。泰国 9月24日与国庆节同一天。缅甸 6月政府决定自1954年6月开始，每年举行一次植树节活动。菲律宾 9月第二个星期六 1947年法令规定每年9月第二个星期六为植树节。印度尼西亚 12月19-24日 1960年开始，每年举行全国植树周活动，1981年12月17日苏哈托总统主持全国21届植树造林周开幕式。巴基斯坦 8月4日 1949年开始定8月4日为全国植树节。印度 7月第一周 1950年7月举行第一次全国植树节活动，1951年以后定每年7月第一周为植树节。伊拉克 3月6日叙利亚 12月最后一个星期四 1952年法令规定。黎巴嫩 12月第一周从20世纪40年代起就规定了植树节。后来定12月第一周为植树节。约旦 1月15日林业部定每年1月15日为全国植树节。阿拉伯也门共和国 3月6日阿尔及利亚造林季节的每个星期五政府规定每年造林季节的每个星期五为义务植树日。1980至1981年56万志愿者植树1200万株。土耳其 1937年2月通过法令建立全国植树节。澳大利亚 5月第一个星期五新西兰 8月第一个星期三埃及 9-11月 1980年开始规定9至11月为植树节。突尼斯 11月18日塞内加尔 8月上旬至 10月中旬每年雨季以后开始全国植树活动，政府号召“一人一棵树”、“一村一公顷林”活动，持续半年之久，是世界上植树节最长的国家。南斯拉夫秋季 1947年以来，春天举行“森林节”活动，秋天举行“造林周”活动，日期因地而异。希腊秋季每年仲秋时节或秋末，造林季节开始时举行植树节。意大利 11月21日始于1899年。西班牙 2月1日上世纪末开始举行植树节，马德里市把每年2月1日起的第一周作为“植树周”。英国 11月6-12日 1977年开始，每年11月6至12日在全国开展植树周运动。爱尔兰 3月17日 1934年至1938年曾由教育部会同土地部安排学校进行植树节活动。1939年中断。1950年由爱尔兰树木协会发起恢复植树节活动。定每年3月17日为植树节。法国 3月31日 1977年经共和国总统创议，规定每年3月31日为树木日，3月为绿化月。捷克斯洛伐克春季芬兰 6月24日把植树节和森林改良运动结合起来，时间为6月24日和10月。瑞典 3月每年3月在斯德哥尔摩开展“森林周”活动。挪威全国各地的植树节时间各不相同。联邦德国 4月25-26日 1952年举行第一次植树节。苏联从1928年开始，全国开展大规模的城市绿化活动。加拿大 5月每年5月开展全国森林周活动。美国 4月10日 1872年4月10日在内布拉斯加州举行植树节，植树100多万株。1972年举行植树100周年纪念时，建立了全国植树节委员会。各州都有植树节。墨西哥 6-9月从19世纪末起即开展植树节活动，但无固定日期与组织。1954年通过法令规定6至9月雨季举行植树节。危地马拉 5月最后一个星期日 1924年起，每年举行植树节活动。后来规定每年5月最后一个星期日为植树节。洪都拉斯 5月30日 1912年开始举行植树节。1926年起决定每年5月30日为植树节。萨尔瓦多 6月21日尼加拉瓜 6月最后一个星期日 1929年法令规定。哥斯达黎加 1915年颁布法令，规定每年一次植树节。古巴 10月10日 1936年通过法令规定每年10月10日为植树节。多米尼加 5月第一个星期日根据法令每年5月第一个星期日为植树节。哥伦比亚 10月12日厄瓜多尔 10月12日 1920年6月7日政府颁布的行政法规规定每年10月12日为植树节。委内瑞拉 5月23日 1905年4月通过法令，规定每年5月23日为植树节。玻利维亚 8月20日 1939年颁布法令，定于8月20日为国家的植树日。阿根廷 1940年用法律形式规定每年举行一次植树节活动，但具体时间全国各地不统一。生态价值　　植树节是为了保护倡导人民种植树木，鼓励人民爱护树木，提醒人民重视树木。树木对于人类的生存，对于地球的生态环境，都是起着非常重要作用的。　　印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行了计算：　　一棵50年树龄的树，以累计计算，产生氧气的价值约31,200美元　　吸收有毒气体、防止大气污染价值约62,500美元　　增加土壤肥力价值约31,200美元　　涵养水源价值37,500美元　　为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31,250美元　　产生蛋白质价值2,500美元。　　除去花、果实和木材价值，总计创值约196,000美元。植树趣闻　　几百年前，南斯拉夫就制定了一项法律，规定每对新婚夫妇，必须先种植油橄榄树70株。日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚50周年庆祝活动。　　印度尼西亚爪哇岛法令条文规定，第一次结婚要种树2棵，离婚的要种5棵；植树工具 [1] 第二次结婚必须种树3棵，否则不予登记。　　添车种树，在日本有一项特殊的规定，凡是私人增添一辆汽车，必须植一棵树。这是因为，每辆汽车每年要排出大量有毒的碳氢化合物，还要发出噪音，而树木则是天然的“消毒员”和“除音器”，所以必须种树。　　添丁种树，在非洲坦桑尼亚的许多地方，有一种“添丁植树”的风俗，即谁家生了孩子，便把胎盘埋在门外的土地里，并在那里种上一棵树，表示希望孩子像树一样茁壮成长。　　家庭树，波兰的一些地方规定：凡是生了小孩子的家庭均要植树3株，称之为“家庭树”。　　树木银行，为了防止建筑工程毁坏树木，日本开办了“树木银行”。凡施工单位，必须把清理场地挖出来的带根树木及时存入“树木银行”，在工程结束后，该单位必须及时把树木取出来栽上，以保持原有的绿化面积。　　求爱树，在德国的波恩市，每年的植树季节，小伙子要送给姑娘一棵精心挑选的白桦树苗，亲手把它栽好，以表达爱慕之情，人们称之为“求爱树”。网络植树节　　中国网络植树节由联合国环境规划署、中国人口福利基金会、中国绿化基金会主办。互联网的应用和发展给社会生活带来了巨大的改变，也为绿化公益事业开创了多元渠道和即时平台。通过网络植树的方式，网民可以参与到西部绿化行动中来，登录活动官方网站，轻点鼠标，捐植一棵树、一片林。首届启动 “中国网络植树节”出征仪式　　2009年7月14日上午，由联合国环境规划署、中国人口福利基金会、中国绿化基金会、甘肃省计划生育协会、甘肃省治理荒漠化基金会、雷励青年发展计划与东南卫视联合主办的2009“首届中国网络植树节-雷励中国甘肃远征”出征仪式在兰州黄河母亲河边正式启动。　　图为启动仪式现场，与会领导、嘉宾和媒体朋友一起参与网络植树活动　　“首届中国网络植树节”大型公益活动自2009年3月在北京启动以来，通过向国内外募集善款，已资助了甘肃省通渭县的4600户贫困家庭种植了23000亩大果沙棘生态经济林，为当地上万名农民(主要是贫困妇女)提供了多种技术培训和劳动创收的机会，取得了良好的社会效应、生态效应和经济效应。　　甘肃远征活动共有来自从全国各地层层选拔出来的30名18-24岁的青年远征队员和10名25岁以上的远征义工参加。在随后的一个月时间里，他们将深入沙漠考察，走进乡村开展系列生态扶贫活动，穿行在城市各处进行环保公益宣传，并以自己的亲身体验和图文实录，通过互联网等媒介向全国介绍西部地区的生态环境、农村现状等，积极倡导全民参与植树扶贫公益活动。公益目的　　首届中国网络植树节公益活动旨在为社会公众搭建一个便捷参与植树造林和消除贫困启动仪式现场公益事业的网络平台，进一步提高我国社会公众的绿化环保和扶贫助困意识，调动全社会力量援助西部、植树造林、保护地球。其所筹善款，将全部用于“幸福家园－西部绿化行动”生态扶贫公益项目，计划资助甘肃省通渭县8000户贫困家庭，种植40000亩沙棘生态经济林。参与团体、机构所捐植“冠名主题林”将在“中国网络植树节”官方网站和实际种植地同时设立，并永久冠名。参与个人、团体、机构所捐植的树，将全部被种植在甘肃定西地区，并由当地贫困家庭负责后期管护，所产生的经济收益也将作为扶贫款归管护家庭所有。
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靓丽女人节
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-3-7
三八妇女节的由来和意义　　联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1997年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天宣布为联合国妇女权利和世界和平日。联合国的倡议导致为实现男女平等建立了国家法律框架，并且提高了公众对于迫切需要在各个方面提高妇女地位的认识。 <!advertisement code begin><!advertisement code end> 　　1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。　　1908年3月8日，15000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。　　第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。1917年,俄国妇女号召在2月23日罢工以要求"面包和和平",抗议恶劣的工作环境和食物短缺.这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日,折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日. 　　1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。　　1917年3月8日，俄国彼得格勒的女工，勇敢地举起了“三八”节的战斗红旗，举行了反对帝国主义战争、反对沙皇制度、反对饥饿的游行示威。　　中国妇女第一次举行“三八”节纪念活动是在1924年，在中国共产党的领导下，广州劳动妇女举行纪念会和游行。会议由我国妇女运动的先驱何香凝主持，会上提出了“打倒帝国主义”、“保护妇女儿童”的口号。这次活动显示了中国劳动妇女的觉醒和力量。　　1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。　　妇女节意义国际妇女节是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。　　设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初，当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。1857年3月8日，美国纽约的制衣和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪。尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群，但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。　　接下来的数年里，几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。其中最为引人注目的是在1908年，当时有将近15000名妇女走上纽约街头，要求缩短工作时间，增加工资和享有选举权等，并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。首次庆祝妇女节是在1909年2月28日，当时美国社会党发表了一项宣言，号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。这样每年的庆祝活动一直持续到1913年。1910年，社会主义国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。会上德国妇女运动领袖克拉拉·蔡特金(Clara Zetkin)倡议设定一天为国际妇女节，得到与会代表的积极响应。次年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。6天之后的3月25日，纽约发生了著名的三角工厂火灾，火灾吞噬了140多名制衣女工的生命，这其中大多数是意大利和犹太移民。而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。　　而在第一次世界大战爆发前夕，欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头，通过举行和平集会等形式反对战争。　　纪念国际妇女节的活动后来还证明是俄国革命的前奏。1917年3月8日，当时的俄国妇女举行罢工，要求得到“面包与和平”。4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。十月革命成功之后，布尔什维克的女权活动家科伦泰(Alexandra Kollontai)说服列宁将3月8日设为法定假日。苏联时期，每年都会在这天纪念“英雄的妇女工作者”。不过在民众中，节日的政治色彩逐渐减弱而演变成类似西方的母亲节和情人节之类向女性表达尊敬和爱意的机会。至今，这天仍是俄罗斯的法定假日，男性会赠送礼物给妇女以祝贺她们的节日。　　在西方国家，国际妇女节的纪念活动在上世纪二三十年代期间正常举行，但后来一度中断。直到1960年代，随着女权运动的兴起才又逐渐恢复。　　1924年，中国共产党在广州首次举行了妇女节的纪念活动。1949年，大陆中央政府成立后正式将3月8日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，并举行各种形式的庆祝活动。在台湾、香港和澳门等地，妇女节也都作为一个节日予以庆祝。但在1991年，台湾岛内内政部却取消了原本妇女节时妇女可以放假的规定。　　联合国从1975年国际妇女年开始，每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。 <!function: content() parse end 0ms cost! >
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中国人的“二月二”
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-2-22
二月二文化背景　　此俗唐代已有记载，白居易《二月二日》诗：“二月二日新雨暗，草牙菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”当时及其后民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动。元费著《岁华纪丽谱》：“二月二日踏青节，韧郡人游赏散四郊。……”，又汪灏《广群芳谱?天时谱》引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朗节，士庶游玩，又为挑菜节。”明朝以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。清咸丰《武定府志》：“……以(二月)二日为春龙节，取灶灰围屋如龙蛇状，名曰引钱龙，招福祥也。”此外尚有上工、试犁、炒蝎豆、戴蓬草、祭龙王、敬土地、谒高禖、嫁女住春、童子开笔等节俗活动。布依族二月二要进行三天，要祭祀土地神。节日活动　　节日当天，家家杀鸡敬祖，吃两色(黑、白)糯米饭，祈求土地神保佑全寨安宁。是日有许多关于龙的活动，故称龙抬头日。二月二龙抬头之俗，早见于明刘侗、于奕正《帝京景物略?卷二春场》：“二月二日，曰龙抬头，放元旦祭余饼，薰床炕，曰薰虫儿，谓引龙，虫不出也。”清代仍沿其俗。富察敦祟《燕京岁时记》：“二月二日，古之中和节也。令人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。” 关于龙　　龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。又古以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。二月二的由来二月二文化由来　　民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰。据说经过冬眠的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。历史由来　　二月二春龙节由来已久。二月二祭龙神，民间还有个传说。很久以前，陕西关中大旱，连年无雨。在临潼骊山之东的马额塬上有个小山村，村里有个小伙子叫水生。他见天旱，便设法四处找水。一天，他在百里外的塬头村，听一位老伯讲了这样的话：“关中天旱之事，玉帝早就知晓。曾命东海龙王的孙子前去播雨。可这小龙到了关中却一头窜到龙河里，把播雨大事给忘了。”水生问：“如何制服它呢？”老伯说：“必须弄到一根降龙木才行。”水生经过千辛万苦，终于找到了降龙木，制服了小龙。只见小龙抬头腾空而起，直冲九霄，霎时乌云翻滚，雷声大作，哗哗地下起了大雨。为了纪念这“龙抬头”的日子，人们规定每年农历二月二为“春龙节”。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。民间一首打油诗　　在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。龙抬头的原因　　为什么要“二月二”龙才抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。古人以为地球是不动的，是太阳在运动。早在春秋时期甚至更早，人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为二十八个等分，形成28个区间，称为二十八宿。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待二十八宿轮流住完，大约一个月，所以称“宿”。把这28宿按照东南西北四个方位平分，每个方位便有七个宿。对这二十八宿，都给它们起了名字。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿、箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。至二月初，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。《说文解字》在解释“龙”字时说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。编辑本段二月二的发展　　中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以《左传》桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话著作《山海经》中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。直接借助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。【二月二的传说】谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。” “二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。二月二的民俗　　元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓二月二——春饼之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操作针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。农历二月初二，是淮安民间的传统节日之一，名叫“龙抬头”，也称“龙头节”。“二月二龙抬头，家家男子剃龙头”。旧时淮安民间有“有钱无钱，剃头过年”的说法。春节前剃头理发到了二月二，已经一个多月，正是需要剃头理发的时候。二月二龙抬头，是吉祥如意的日子，时间一长，就形成了二月二剃头的习俗。“二月二龙抬头，家家小孩剃毛头”也是这一原因，为取吉利在剃头中间加“龙”字，叫剃“龙”头，以区别其它时间的剃头，还有些女孩选此日穿耳孔。另外，家长们选此日送孩子们人学读书。 “二月二，家家人家接女儿”。旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家，正月不空房。同时还有“出嫁的闺女正月不能看娘家的灯，看了娘家的灯死公公”的迷信说法，因而正月出嫁的女儿不准回娘家。一个多月的时间，闺女想娘，娘想闺女，所以到了二月二，不仅已经出了正月，而且又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。 “二月二，照房梁，蝎子、蜈蛤无处藏”。这天，用过年祭祀剩下来的蜡烛点着，照房梁和墙壁，以驱灭害虫。另外，在这天，孩子们用筷子敲干瓢，边敲边说：“二月二，敲瓢叉，十个老鼠九个瞎。”用筷子敲酒盅说：“二月二，敲酒盅，十窝老鼠九窝空”，以此来驱鼠灭鼠。用白纸条书写“二月二，诸虫蚂蚁直入地”的“蜒蛐榜”，其中“诸虫蚂蚁直入地”要倒书，然后将其贴在桌腿或床脚上，以避虫蚁。 “二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，用青灰画粮囤或粮仓，或在门前用青灰画大小不等的圆圈，象征大圆接小圆，祈祷丰收，这又是民间一俗。二月二，有的还有吃食除夕锅巴和妇女忌用针线的习俗。据说龙抬头时动针线，会伤害龙的眼睛。二月二，相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮，建国后此俗逐渐淡化。二月二的食俗概述　　普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。吃春饼　　吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。吃爆米花　　二月初二吃爆米花有传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。吃猪头肉　　二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的完美体验。吃芥菜饭　　农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。旧时，老百姓生活贫困，卫生意识淡薄，再加上缺医少药，皮肤病（如疥疮）患者多，且易传染。芥菜含有大量的叶绿素及维生素C，经常食用富含叶绿素及维生素C的蔬菜，能提高自身免疫能力，增强抵抗力，对人的皮肤有好处。故有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。　　据说，这个习俗还有一段有趣的传说。一天，乾隆皇帝微服察访民情，到浙南一农户家中，发现一名饱读诗书的青年张某因家境贫困，无法进京赴考，只得在家苦读诗书。张某热情好客，请乾隆皇帝吃顿便饭。正当准备做饭时，张某发现米缸里的米不够吃，又没菜肴。张某临机一动，计上心来。叫其妻先准备开火，自己从后门出去到菜园里剥来一把碧绿幼嫩的芥菜，加点佐料，煮成一锅绿中夹白的芥菜饭。乾隆皇帝平时吃惯了山珍海味，生猛海鲜，且时至晌午，早已饥肠辘辘，一闻到这芳香扑鼻的芥菜饭，食欲大增，吃得津津有味，并赞不绝口，连问这绿里夹白的饭是怎么做的。张妻答道：“这叫芥菜饭，吃了不会生疥疮。” 　　这天，刚巧是农历二月初二，二月二吃芥菜饭的习俗便从此传了下来。二月二在各地　　除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。山东省汶上县　　在山东，这个节日是春节后的一个重大节日，特别是汶上县南站镇在这天还是闻名中外的土地庙子骡马大会，远在新疆、内蒙的提前赶着牲畜来赶会，全国各地的客商都来参加这个物质交流大会。这天天明后，太阳未出前，习惯围仓，就是用草木灰围一个像盛粮食囤样子的图形，中间放上五谷杂粮，用砖压好，预示今年粮食大丰收，盼望有一个好的收成。用草木灰撒在墙根，念叨“一把灰，两把灰，蝎子蚰蜒死到堆”，传说这样小孩子在墙根玩耍，就是有这些害虫，也不会伤着孩子。还有吃炒豆子 (这种炒豆子被当地人成为“料豆”，又称“蝎子爪”。其中，料豆,指黑豆、黄豆或花生等，一般煮熟或炒熟，也说料豆子。每年农历二月二在一些北方地区，像西北、山东等地有吃炒豆子的习俗，表示每年春天的开始。) 的习惯，提前几天用佐料把黄豆泡好，晾干，这天炒好，相遇时相互交换吃。也有用糖炒制的，但主料是黄豆。孩子们走到那家，念叨着流传的俗语，“二月二，炒蝎子爪（既炒的黄豆），大娘婶子给一把”，料豆（既炒的黄豆）成了招待的主品。人们吃着料豆去赶二月二的土地庙子会，玩耍、购物、交流、看戏等。学生们到了学校，更是热火朝天，教室成了料豆的小型展览会，嬉笑品尝，看谁家的手艺好。这天不允许喝糊犊（用面粉做成的汤），特别是家中有属龙的更是不行，传说怕糊龙眼，命不长寿，这天只能吃面条、水饺。水饺馅子是从农田中挖的荠菜、春节的肉，加以佐料制成。县城在这之前就有卖荠菜的。这天妇女不能在房中梳头，不然，屋中会掉蚰蜒。而且，妇女也不能动针线，怕伤了龙的眼睛。过了二月二，农民就开始忙农活。[山东汶上的民俗]【竹林听书编辑】北京　　二月二日既然是“龙抬头”之时，许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”，比较讲究的还在食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成，吃时将春饼一分为二，抹上甜面酱，配上大葱，再夹上合菜，卷成筒状而食。此外，北方地区还时兴食用面条、水饺等，而且各地都有一个特别的说法，如食用面条叫“吃龙须”(吉林)、“挑龙头”(河北)，吃水饺叫“吃龙耳”(吉林)、“吃龙角”(河北)、“按龙眼”(内蒙古)、“吃龙牙”(北京)等。　　除此之外，二月二的吃食还有一种，名曰“太阳糕”，是用来祭太阳神的。民间有在二月初一这天祭太阳神的习惯，后将土地神的生日也纳入其中，改在二月二，称中和节。《燕京岁时记》记载：“二月初一日，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸余小鸡，谓之太阳糕。都人祭日者，买而供之，三五具不等。”这种糕是用米粉蒸制的，也有人用江米。而鸡是太阳的象征，鸡鸣，则太阳升矣。　　按照老北京的习俗，人们总喜在农历二月买“驴打滚”品尝。“驴打滚”是一种豆面糕，北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团，撒炒熟的黄豆面，再加入赤豆馅心，卷成长条，撒上芝麻桂花白糖食用，由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时，随制随撒豆面，犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的，故得此诙谐之名。山西省　　传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二，龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的晦气，迎接来年的兴旺。一般农村，在二月二时，总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。青龙节的渊源，与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。山西民谚就有“二月二，龙抬头”的说法。　　晋南地区认为这一天是青龙活动的日子，忌去河边、井上担水，以免带回龙卵。在河边、井旁走动与劳作时，很注意安静，尽可能不弄出声响，以免惊动了青龙，把风调雨顺的好年景破坏了。　　晋北地区这一天，盛行“司钱龙”。早上太阳未出山，家家户户提一把茶壶，到河边或井上去汲水。按照这一年几龙治水的推算，在茶壶内放几枚铜钱或硬币。汲水以后，随走随倾地洒一条水迹回到家中，将余下的水与钱全部倒入水缸，钱龙就引回家来了，意喻一年发财。引钱龙时特别忌说话，以免惊跑了钱龙。　　晋西北一些地方的引钱龙，选择一棵大树或一块大石，用灰线围洒一圈。再用红线拴一枚铜钱，先将铜钱置放在灰线圈内，手拉线牵回家中，用容器盖住即成。　　晋东南地区的引钱龙，是用灶灰，洒一条弯弯曲曲的灰线，从门外一直通到厨房，围绕水缸一圈即可。　　俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”青龙节里，民间流行着许多驱毒的活动。《阳城县志》记载：“百蛰初惊，悬天师符以辟虫毒。”早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。晋南地区民俗喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有的集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。晋东南地区民俗画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁，谓之“辟百虫”。也有的用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。晋中地区民俗家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在厕所及门前围上一条线，称作除瘟。吕梁地区习惯家家扫除房屋。晋北地区讲究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米面团粘贴在二郎神吠天犬的嘴边。　　青龙节，在晋南一些地方称为“花潮”。人们携带酒肴，来到郊外，选地围坐，亦歌亦舞、尽情欢饮，也称作“游春”，“踏青”。晋东南地区习惯用秫粉制作煎饼，慰问妇女。晋中地区儿童习惯放风筝。一些县讲究此日打灰窖，祀土地神。晋北地区喜食面条、粉条，名为挑龙尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨败火、打脏气。吕梁地区喜食煎饼，称为“揭龙皮”。晋南这天则一定要吃麻花、馓子，谓之“啃龙骨”。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，垒砌旺火，盛况酷似其他地方的元宵节。　　青龙节，晋北地区民间讲究吃灶王爷前的枣山。一家几口人，将枣山切成几块，人均一份，最上面的三尖部分归家长享用。　　芮城合河的青龙节，有一种坚持千余年的古会，可称为奇俗。据传始于汉光武帝年间，迄今已1800多年，为纪念东岳大帝黄飞虎治水有功而三社联典庆贺，故又称“三社典”。这天，山民们尽兴狂欢，并将各自家中最珍贵的宝物都展示出来，民间又称“亮宝会”，取宝能驱邪避灾之意，希冀年是风调雨顺，五谷丰登。届时，妇女们身着彩装，演唱传统的民歌小戏，男子们则扮演粗犷强悍的天神、地祗武将及文臣、八仙、俗神等，或骑马坐轿、乘牛、抬杆；或赤身裸体，腰系野布；或土布裤衩，身背铡刀、冰凌、粗檩、石磨，大展阳刚之气。当地戏称“合河二杆”。社火氛围由锣鼓组成并渲染，打击法古朴、原始，俗称“撇锣鼓”。传统节目尚有耍狮子、跑旱船、高跷、背人等等。整个活动从村外出发，浩浩荡荡，一直到泰山神庙旧址结束。　　过去民俗，过了青龙节，整个“过年”才算结束西北　　二月二在西北，甘肃岷县等地有吃炒豆子的习惯，表示每年春天的开始,岷县的二月二会，前来浪会的人们买大黄梨拿回家孝敬老人，故“二月二”庙会又称“黄梨会”。东北　　二月二在东北，吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古东北部，吃猪头肉、理发、放鞭炮。　　河北　　二月二在河北，农村早起有挑龙蛋的风俗，天还没有亮的时候，男主人用水桶从村里的水井里打水，相传二月二的水井里会有龙蛋，挑回家里以求风调雨顺，取吉祥之意。　　福建福州　　二月二这天，福州人不吃糖粥，改吃咸粥。咸粥是以糯米、芹菜、葱、蒜、虾米、海蛎、肉丝等为原料，煮成的咸味稀饭。二月二煮咸稀饭，主要是因为古时的福州，物质不丰富，老百姓的生活水平很低，平时难得鸡鸭鱼肉，只能在过春节前，才有必要又有可能采购一番，为大年三十和正月备足“粮草”（因为正月期间，许多商家也停工休息，市场上不易买到合适的食品）。储存了将近一个月的食品，能吃的已经吃完了，吃不完的也到了即将腐烂变质的时候了，节俭的家庭主妇就在二月二这天，把正月尚未吃完的食品都混在一起，加一些糯米，煮成稀饭，全家人围在一起把它吃完，以免浪费。二月二之后，又开始了平常百姓粗茶淡饭的日子。久而久之，二月二煮咸稀饭的习俗就形成了。由于二月二源于清理、烹调正月富余下来的食物，所以，有的人家有富余食物的就煮，没有富余食物的就不煮。这就是二月二不如“拗九节”热闹、规范的缘故。但是，二月二毕竟弘扬了福州人不铺张浪费、勤俭持家的传统美德。　　贵州黔东南　　“敬桥”是台江苗族一年中最热闹的节日，时间在农历的二月初二。到了“敬桥”这天，当地苗族不分男女老幼都穿上盛装前往“敬桥”，儿童穿戴一新，胸前都挂着装有彩蛋的网袋，堪称为苗族的“儿童节”。在敬桥架桥饮宴中，若遇过往行人，首次前来踩桥，认为是吉祥之兆，桥主要留住就餐，热表款待，并以彩蛋和糯米饭相送。 “桥”分别安置在田头、水沟或行人道上，也有铺在路面的方便过往行人行走，歇息修阴积德以求人丁兴旺。架设的桥有家庭为单位架的；氏族群众架的；整个村寨群众架设的公共桥等三种。“敬桥”以家庭为单位，各有专门的“桥”供祭祀，不能随意去乱敬某一座“桥”。“敬桥”必须先架“桥”，凡婚后不育、生女不生男或生男不生女的苗族妇女，可请巫师察看手纹，如确定需要架“桥”求子，便可架“桥”。“桥”的材米根据所架设的地点而定，有用杉树枋、木板、块石，木凳。架“桥”请鬼师主持用一尺二寸布（黑白均可）、一无二角钱、五斤米、三尾鱼、三个鸭蛋或一只鸭作祭品。在举行仪式时，巫师口念“祝词”求神灵保佑，尽早给这家人送孩子来，并使这家儿女满堂，等等。“桥”架好并举行祭祀后，即结束“架桥”仪式。以后，每逢二月初二都要祭祀一次，在三年内如果生了孩子，即在生小孩后的第三年举行“圆桥”，以示报恩，以后，连续敬祭。举行这一仪式时，祭品较架“桥”时使用的祭品贵重一些：如果“架桥”时用蛋，这时则用鸭，“架桥”时用鸭，这时则用一只小猪，以表报答之意。如果三年内没有生孩子的就仍继续“敬桥”到生孩子为止。二月二的传说关于武则天　　武则天称帝之后，大唐天下一夕姓武。武则天改国号为周，自称周武皇帝。这在中国封建史上是一次革命，妇女从“三从四德”的闰闱中走上至高无上的宝座，对封建传统无疑是一个震憾。传说中讲，武则天做天子，惹怒了玉皇大帝（中国五千年文明史，男人篡位合乎天理，女人却不行，连天帝也怒了。这实在可以看出男尊女卑是如何根深蒂固）。玉皇传命太白金星，叫他通知四海龙王，三年不得降雨人间，以示对武后的惩罚（群主和神祗们为了自己的尊严和利益，总是将无辜的百姓作为无谓的牺牲品。三年无雨，谁苦？百姓苦！能叫武后饿肚子吗？能叫权臣富豪饿肚子吗？）四海龙王按照玉帝的命令，不但庄稼保不主，老百姓吃水都有困难了。司管天河的玉龙见生灵涂炭，万民悲怆，动了恻隐之心，不顾玉帝的命令，决心拯救人间大众，在天河里喝足了水，布云施雨，普降甘霖。玉龙救了万民，但惹恼了玉帝。玉帝对龙说，待至金黄色豆开花，方放他出去。　　天下百姓，感激玉龙拯救之恩，决心想法子救出玉龙，便约好天下各处人家，都在二月初二这天爆炒金黄的包谷米子。玉龙见此情景，灵机一动，向天呼叫太白金黄色星，说：“金豆开花了，放我的时候到了，你还敢违抗玉帝圣旨不成了”太白金黄色阁下向人间一看，果然遍地金豆开花，于是信以为真。便放玉龙。此后，为了纪念敢干违抗天旨普救万民的玉龙，每逢二月二，人们就爆炒金豆。　　民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫"春龙节"。我国北方广泛的流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。” 关于“春龙节”的两种传说　　【传说一】　　“春龙节的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆开花吗？就家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的"金豆"。龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到："金豆开花了，快放我出去！"；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成了习惯，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花吃。” 　　【传说二】　　“二月二，龙抬头，春雨下得遍地流。霹雳一声惊天地，怎知龙王心里愁。在这泥土气息浓郁的童谣里，有一个动人的故事呢。很久很久以前，东海龙王生了三个龙子，就缺一个龙女。龙王想，要是再有个公主，儿女双全，那该有多好啊！王母知道这件事后，就给龙母吃了一料仙丹，不久，龙母就怀孕了。第二年二月二，龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。小公主一天天长大了，对龙宫的生活厌倦了，渴望到人间去寻找真正的幸福。龙母知道女儿的心，她劝公主说：“孩子，龙宫里无忧无虑，要什么有什么，为什么要到人间去呢？”龙女说：“龙子龙孙们只知道吃喝玩乐，我一定要到人间去，寻找真正有乐趣的生活。”龙母见女儿决心已定。悄悄地把她送出龙宫，还给她带了一个锦囊。龙女依依不舍地告别母亲，飞过九十九条河，越过九十九座山，来到了一座大山下，公主四下里望了望，只见远远地都干裂着嘴巴，庄稼都低垂着头，太阳正火辣辣地烤着大地，不远处，一个青年在田里吃力地劳动，公主走过去，问道：“这么旱的天，你种地会有收获吗？”农夫苦笑着说：“有什么办法呢？家里的老母亲还靠我养活呢！”龙女很同情他，从锦囊中取出几粒红豆，向地里一撒，一会儿，田里就升起厚厚的浓雾，干枯的禾苗泛出了绿色。农夫一看赶忙向她行了个礼，说：“仙姑，这儿方圆几百里都遭了大旱，还请仙姑救一救穷困的百姓。”龙女非常感动，她想，他真是个好人，一心想着别人。真是我的知音啊！于是，她从锦囊里抓了一把红豆抛上天，顿时电闪雷鸣，一场大雨酣畅地下了下来。雨过天晴，山青了，庄稼绿了，人们脸上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道谢，公主脸上飞起了红云，说：“不用谢我，只求我俩百年合好。”小伙子听了，甜滋滋的把姑娘领回家。再说公主离宫出走的事被龙王知道后，龙王非常恼怒，还不让龙母去看女儿。龙母天天想念女儿，每年阴历二月初二就浮出海面，抬起头来向女儿离开的方向痛哭一场。她的哭声变成了雷声，她的眼泪化作了春雨。”
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专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-2-17
这是一位怎样的父亲，让4岁的儿子在零下13℃的纽约街头雪地里裸奔了将近5分钟。孩子喊了6声爸爸，父亲却毫不动容。　　近日网上流传的一段视频，使这对如今身在南京的父子，成为令人瞩目的焦点。父亲何烈胜介绍，儿子多多是早产儿，出生时被医生怀疑可能患有脑瘫，为了锻炼其身体，孩子从保育室出来数天就开始游泳，小小年纪已经受爬山、滑雪等多种户外训练。何烈胜还将自己近乎残酷的教育方式，称为“鹰式教育”，自称愿做一位“鹰爸”。　　昨天是中小学开学第一天，被网友戏称为“裸跑弟”的4岁娃多多，又走进南京一所小学做一名旁听生。“鹰爸”似乎打定主意，要把孩子打造成一位意志和智力双双超常的“神童”。　　昨天，记者辗转找到了这对父子。与记者的对话中，多多像一个普通的4岁孩子那样活泼好动，闹着要玩，折腾着要看动画片，而父亲何烈胜，对自己“独树一帜”的教育方式引发的各种争议坦然而对。　　争议核心之一：　　抗冻训练，确有必要？　　“鹰爸”：效果确实很好　　不少人看完视频的第一反应是——这还不冻坏了孩子？也有人猜测，雪地裸奔等可能是治疗早产儿先天性脑瘫疾病的办法，“鹰爸”这样做，可能出于医生指点，实属无奈的爱子心切。　　“并没有医生指点我这样做，是我自己参考了不少医学文献后制订的计划。”昨天，“鹰爸”告诉本报记者，“我利用自己当过7年教师的经验，师范院校毕业的专业知识，结合十几年经营企业的社会实践，制订了一系列针对儿子情况的训练计划表，饱含思考。”他说，效果确实很好，原先被医院诊断为“可能脑瘫”的早产儿多多如今“身体非常健康”。　　【各方声音】　　中国孩子冻得太少，而非太多　　“现在的孩子太娇弱了，冻得太少。”“冬泳奇人”苗治青，是大连海洋大学保卫处的一名普通干事，却在冬泳界赫赫有名。在“大世界基尼斯纪录大全”中有老苗“在2.8摄氏度水温中游泳65分35秒”的纪录。“孩子比大人抗冻，冻一冻对身体也有好处。”苗治青说，“抗冻的孩子长大了肯定坚强。” 　　“说实话，我挺赞同让孩子小时候受点冻的。”家住杨浦区的市民黄先生也说。“我们家小区就有一对日本夫妇，有两个孩子，这几年常看到孩子大冬天也穿着短裤在外面跑，晒得黑黑的，和中国孩子一看就不一样，很健康，让我特别羡慕。”看到日本孩子健康活泼，黄先生也萌生了锻炼一下6岁女儿的想法，“这两个孩子和我女儿年纪差不多，我想他们可以，让女儿试试为何不行？”虽然女儿的爷爷奶奶肯定反对，黄先生还是趁着老人出游的一段时间，说服妻子，让女儿加入到他们的行列，“女儿一直游泳，但最初也受不了太冷，我就带着她先穿好衣服热身，再慢慢脱掉，几天时间女儿就习惯了，还挺开心的。” 　　但没多久，爷爷奶奶的回归，让黄先生受到了很大压力，被迫结束了这段实验。　　讲究适度，不可违背自然规律　　“抗冻训练对身体有一定好处，但雪地裸跑，确实有些极端。”上海儿科医院儿童保健科医生徐秀说。　　“儿童机体免疫力的成长发育，需要有周围环境的适当刺激。老话说，不干不净，吃了没病；要想小儿安，三分饥与寒，都是这个道理。”徐医生告诉记者，“我们提倡让孩子多走进自然、适当接受些小刺激，可以增强抵抗力。” 　　对于抗冻训练，徐医生认为，“抗冻耐寒也要有度，锻炼更需循序渐进。类似训练，我们应放在大环境中从长远来看。比如不能只看到孩子裸跑，还要知道，孩子其实从出生不久就开始锻炼，裸跑前也有半个多小时热身，这说明父亲是有准备的。当然，若过度挨冻或保护不当，会对人体关节造成影响。健康是终身概念，锻炼与养生之间要有平衡，不可违背自然规律。” 　　苗治青也认为，“抗冻训练还要讲究适度，因人而异。”苗治青说，像他自己的抗冻能力就是天生的，并不是训练就能有的。“对身体先天条件一般的人，过度冬泳，或是过度挨冻，可能会有不可逆转的伤害。” 争议核心之二：　　“鹰式”教育，是锻炼还是折磨　　“鹰爸”：是帮助他、更加爱他的一种方式　　在日本、韩国、澳大利亚等国家，都有专门针对儿童的“抗冻训练”，提高少年儿童的意志力。“鹰爸”这样做，是不是借鉴了一些国外教育理念？　　“不仅是借鉴，我还要超越他们。”“鹰爸”说，这种“鹰式极限教育”，就像老鹰训练小鹰一样，把它衔到悬崖顶上，用嘴啄它，甚至用翅膀扑打它，为的是让它能够去独自觅食，翱翔天空。他相信，这种教育方式能够激发孩子的潜能，是帮助他、更加爱他的一种方式。　　【各方声音】　　要“苦其心志、劳其筋骨” 　　“‘鹰爸’是个好爸爸。”“狼爸”萧百佑说。　　“狼爸”萧百佑和“鹰爸”有相同点：对孩子严格。对“鹰爸”的做法，萧百佑基本持赞成态度。　　萧百佑认为，受过高等教育、做过老师的“鹰爸”不可能“盲目折腾孩子”。在他看来，“鹰爸”的方式对治愈早产儿的一些先天性疾病可能有不可替代的作用。确实，至少从目前看，孩子多多仍然健康，抵抗力很强，智力发育也很不错。　　但这种培养方式，是否会牺牲孩子与父母间的亲情？“我不同意。”萧百佑说，“孩子长大后会形成坚毅的性格，先天性的疾病也可能痊愈，那时他会对严格的父亲心怀感恩。” 　　在萧百佑看来，“鹰爸”让不少中国家长惊讶，其实是大多数家长对孩童早教没有方向的表现。“中国与西方，甚至与日本、韩国在教育理念和习惯上有许多不同，一些年轻家长虽受影响，却并不彻底，对传统理念又不了解，于是只能凭感觉走。”萧百佑说，中国传统教育原本就有“苦其心志、劳其筋骨”。“鹰爸”的孩子因为是早产儿，在可以承受的程度内，比正常孩子更多地接受磨砺，变得坚强、健康，是非常合理的。　　“鹰爸”“不懂孩子” 　　记者原以为，诸君会支持“鹰爸”的做法，他是好儿童幼儿园园长，也是上海首位科班出身的幼儿园男园长，在教学中一直注重 “以男子气概”，教会“上海男小囡懂得责任和忍耐”。　　“‘鹰爸’教育理念可取，但教育方式有些‘极端’。”诸君说，其实可以采用相类似却更加科学、更加缓和的“吃苦教育”，比如每天晚上用十几度冷水抹一遍孩子的脚，脚上穴位多，用冷水刺激有利健康。　　诸君在自己的幼儿园教学中，也会进行 “意志力训练”。他采用的是“做游戏”的方式，在游戏中让孩子适当遭遇挫折，学会忍耐，懂得责任。“意志力并不单指生理上的极限承受能力，还包括心理上的忍耐度和对事情的责任心，不能单纯地为训练而磨砺。”诸君说。　　另一个细节，让诸君认为“鹰爸”“不懂孩子”——多多在雪地中裸奔着呼喊“爸爸，抱我”，父亲却没有理睬，“这个时期的孩子还在建立安全感的阶段，对其意志力和生理承受能力的过度磨砺，很可能会忽视孩子的心理归属需求，以及对于爱的需求。”诸君说，他同时也反对让4岁孩子旁听小学一年级课程。“即使认字多、智商高，也不应违背孩子心理成熟规律。”诸君说，中国家长确实应该转变观念，让孩子多吃苦，但关键还要讲“度”，雪地裸奔就有些“过”了。争议核心之三：　　只为炒作卖书？　　“鹰爸”：若想要炒作，肯定把视频拍得更好更清晰　　“鹰爸”称，多多经一家智商测试机构测试，智商潜能高达 218，不仅远超常人，甚至连爱因斯坦、达芬奇、霍金也被远远落在后面。这可能吗？　　细心的网友很快搜出了“鹰爸”即将出的书《忙爸爸懒爸爸育儿心经》，认为此事“炒作嫌疑很大”。　　“我拍这段视频，只是为了好玩，若想要炒作，肯定拍得更好更清晰。”“鹰爸”对此坚决否认。　　【各方声音】　　还没遇到智商如此高的人　　“至少目前看，我们还没遇到智商如此高的人，听起来有些不大可能。”上海儿童医学中心发育行为儿科主任章依文说，“但测智商有不同的方法，医学机构与商业机构的测试初衷与方式也可能会不同，得出的分值、IQ都会有差别，所以难说多多一定是超级天才儿童。” 　　章医生并不建议现在的父母毫无目的地测试孩子智商，“一般来说，当孩子的行为表现出与现有年龄不符时，才会利用智商测试，解释孩子的行为，为家庭学校的教育提供建议参考，制订符合孩子情况的发展计划，一般多为筛查性或诊断性，不要单纯为了测智商而测。” 　　不过，对“鹰爸”通过一系列培训锻炼，让原本有可能脑瘫的孩子体力智商不断发展的做法，章医生表示了肯定，“最初判断孩子脑瘫只是可能性，现在看孩子很幸运，至少损伤不大，否则不可能像今天这样健康活泼。家长的教育方式、方法，的确可以引导孩子的发展，促进体能智力发育。”在章医生看来，“一些父母初闻孩子可能脑瘫就自暴自弃，‘鹰爸’的不消极，值得肯定。” 　　这是振兴民族、改变国家的大事　　“鹰爸”的一位好友表示，“这种教育方式和理念应该更广泛地传播开去”，“这是振兴民族、改变国家的大事”，于是，他把多多在纽约旅游时雪地裸跑的视频传到了网络上。　　对自己如今备受争议的育儿方法，“鹰爸”也倍感自豪。　　记者问他：是否也会担心，多多长大了会恨你？“鹰爸”并未正面回答，而是讲了他的“大爱理念”：“给孩子好吃、好穿，对孩子有所期许，希望他长大后孝顺、有出息，这是一种‘小爱’，有些自私。我的教育是一种‘大爱’，是为了提高他未来的社会竞争力，是为社会培养人才。” 　　至于炒作，关于“鹰爸”的报道不少，经过记者调查，似乎正如他所言“没必要炒作”。“鹰爸”本名何烈胜，在南京早已是不大不小的名人。2008年以来，何烈胜先后获得“南京市劳动模范”、“南京好市民”、“中国好人”等称号，汶川地震、青海玉树地震时，他先后捐款已超千万元，多年一直捐助、慰问贫困大学生、退休老师……于名于利，他似乎都已不需要了。
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神奇小子林书豪
专题编辑：tawangfeng
添加时间:2012-2-16
林书豪（Jeremy Shu-How Lin），美国华裔，1988年8月23日生于美国加州。美国职业篮球运动员，主打控球后卫，身高191cm，体重91kg。祖籍福建省漳州市漳浦，祖辈移居台湾彰化，父母70年代移民到美国。毕业于哈佛大学，主修经济学，副修社会学。带领哈佛大学篮球队，取得常春藤联盟分组冠军，进入NCAA最后64强。虽然在NBA选秀大会上落选，但在2010年7月21日与金州勇士队签约，加入NBA，成为哈佛大学自1953年后首位进入NBA的球员；首位进入NBA的美籍华人。2011年12月，先后被勇士队、休斯敦火箭队裁掉。12月28日，签约纽约尼克斯队。当哈佛大学和康奈尔大学在2010年1月份碰面时，场上的关注点不仅有康奈尔的砍分高手——莱恩·维特曼，还有两名组织后卫。第一位就是令人称奇的林书豪。这位身高1.91米、体重90公斤的后卫本赛季场均得到17.1分、4.8次助攻、4.5个篮板、2.9次抢断和1.3次盖帽。我这辈子身边总有很多好的球员。哈佛大学教练托尼·埃梅克说，杰瑞米就是其中之一，他太出色了。另一个受关注的组织后卫，就是教练埃梅克本人。他在杜克大学上学时曾荣膺过最佳防守队员的称号。　　上赛季，林书豪是常青藤联盟中唯一一个各项数据都排名前10的球员。但是下面的这项数据最令人吃惊：根据2009年的调查报告，NCAA中的亚裔球员只有20名，仅占球员总数的0.4。不过哈佛大学可能是个例外，在这所学校中，姓林的学生就达到了23位。　　2012年2月5日，在纽约尼克斯对阵新泽西网队的比赛中，林书豪砍下25分、7个助攻、5个篮板，帮助球队获得胜利，其中得分刷新了其职业生涯新高。　　2012年2月7日，在纽约尼克斯对阵爵士队的比赛中，林书豪砍下28分、8个助攻、2个篮板、2次抢断，带领球队战胜了爵士，其中得分和助攻均再次刷新了职业生涯新高。　　2012年2月11日，在纽约尼克斯对阵湖人队的比赛中，林书豪砍下38分、7次助攻，再次创下生涯得分纪录，带领尼克斯取得了四连胜。在两大王牌斯塔德迈尔和卡梅隆-安东尼都无法出战的情况下，尼克斯结束了对湖人的9连败和5年多不胜的尴尬纪录。其中得分再次刷新了职业生涯新高。　　2012年2月11日电纽约尼克斯队11日在客场100：98后来居上战胜明尼苏达森林狼队，迎来了赛季开始以来最长的五连胜。林书豪砍下20分、8助攻、6篮板。　　此役过后，林书豪成为自1977年以来，NBA中前4场首发比赛总得分最高的球员（109分）。这一成就超越了艾弗森、奥尼尔，超越了乔丹。数据显示，艾弗森的职业生涯前4场首发比赛总得分为101分，76人的战绩是1胜3负；奥尼尔的这项数据为100分，他所在的魔术队战绩为3胜1负。纵然是无所不能的“飞人”，他的这项数据同样无法和林书豪相比。　　在北京时间2月15日，林书豪投中压哨三分，包办最后6分，尼克斯完成两位数的逆转，以90-87击败猛龙。　　第四节还有9分50秒时，林书豪突破上篮得手，尼克斯只以72-78落后。此后他们有多次缩小差距良机，但连续投篮不中。本节将过半时，斯塔德迈尔连续两次命中，尼克斯将比分追成76-78，可惜猛龙也连得4分，又将比分拉开。林书豪关键时刻两罚仅一中，而钱德勒两罚全失，错失缩小差距的良机。　　猛龙又将优势扩大到9分后，尼克斯大举反扑。比赛还有1分05秒时，林书豪接到回传球后，长驱直入杀到篮下，在身体失去平衡的情况下出手命中并造成犯规。连投带罚拿下3分后，将比分追成了87-87。　　猛龙投篮不中后，尼克斯也投篮失手，但纽约得到了进攻篮板，林书豪控制进攻时间，终场前0.5秒，在受干扰的情况下出手命中绝杀三分，尼克斯神奇地以90-87反超。林书豪用两双27+11的表现，带领尼克斯喜迎六连胜。
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爬泰山抄小路的外地游客不听劝总迷路
专题编辑：隔世阑珊
添加时间:2012-2-11
　　40多位外地老年游客抄小路进泰山,被工作人员劝阻后继续绕道爬山,却因山路崎岖迷了路。据了解,春节过后,从非正规渠道进泰山的游客数量增多,仅天烛峰景区的工作人员两天便拦截800多人。　　“上个周末竟拦截了800多名游客。”8日,天烛峰景区区长左勇告诉记者,春节过后,非正规渠道进山的外地游客数量明显增多,景区几乎每天都接到抄小路进山游客迷路的求助电话,有的半夜被困在山上,救援难度很大。　　左勇说,上周末,在天烛峰景区天井湾附近,工作人员发现40多人组成的旅游团准备抄小路进山,这些游客大都50岁以上,有的高达70岁。工作人员虽进行劝阻,但对方坚持上山。看见此路不通,他们趁工作人员不备,绕道旁边的支路上山。“那条小路非常险峻,而且岔路很多,当地的居民都经常迷路。这些老人上山后不久,我们便接到求助电话,称他们在半山腰迷路了。”左勇说。　　据了解,除红门等四条正规进山渠道外,泰山周边的很多防火隔离带、防火线俨然成为游客爬泰山的“捷径”。左勇说,这些进山便道大多是防火通道,不具备旅游条件,容易出现坠石、滑坡等危险。同时,目前,泰山处于高危火险期,一旦游客带明火上山,很容易引发火患。
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